Canto de Natalia Gabb, guardiana de la cultura Bribri, Costa Rica. Proyecto Jirondai

Por: Cadmus/luisporrasmora

Según me contó Alí García (Consultor de Lenguas Indígenas de la Escuela de Filología, Lingüística y Literatura de la Universidad de Costa Rica. Investigador asociado del proyecto "Transcripción y traducción de tradiciones y cantos bribris") una sola palabra en Bribri puede contener color, textura, forma y ubicación de lo nombrado..."
Yo infiero que para los niños y niñas criados con esta asombrosa visión de mundo, con esta especializada lógica fruto de la observación silente de las cosas, ha de haber sido muy difícil siempre comprender la lógica del opresor y el castellano enseñado como lengua de "civilización".
Por esta razón muchas madres y padres dejaron de pasar su aliento primario a las nuevas generaciones, para que no sufrieran, para que pudieran "estudiar". Muchos de los viejos se despiden de los niños que se marchan a la escuela "oficial" como si fuera la última vez que los van a ver, para muchos ancianos esa educación es la muerte para los niños que nunca llegaran a ser parte de ese nudo de información vital reservada para su clan.

En el vídeo: Canto de Natalia Gabb, guardiana de la cultura Bribri, Costa Rica
Sample de canto Alákölpa stse, cantos de mujeres, por doña Natalia Gabb del clan Bribri kacha 'utwak, grabado en Amubri por Adolfo Constenla y publicado en su libro "Poesía Bribri de lo cotidiano". Editorial de la Universidad de Costa Rica.
Sample de voz hablada de doña Anastasia Segura, heredera del cargo tradicional de sio tami, guardiana de las piedras curativas. En este sample habla sobre la ceremonia de iniciación del cargo. Recopilado por Alí García Segura en Bajo Coén, años 90. Publicado en la obra "Cargos tradicionales del pueblo Bribri: Sio tami- Óköm- Awá"
Proyecto Jirondai
Arreglos y secuencia: cadmus-luisporrasmora
Fotografias de:
Alejandro Portilla
http://suretka.amalgama-fotografia.co...
y
GaB Nezumi
http://www.flickr.com/photos/gab_nezumi/

Extracto Proyecto Jirondai Canto del Perezoso

Extracto concierto en El Farolito Octubre 2010

Proyecto Jirondai Madre Tierra

Interpretación, Johnny Hall, cantante misquito. Concierto en El Farolito

Proyecto Jirondai en el Farolito, Centro Cultural de España

El viernes 22 de octubre, como parte del ciclo “Con sello indígena” del Centro Cultural de España; se estará presentando en concierto el proyecto Jirondai. Este proyecto presenta música fusión que integra cantos ancestrales de la cultura ngäbe con música electrónica.

El público podrá disfrutar de 12 obras musicales en idioma buglé y ngäbere, lenguas de la familia chibchense americana. Kugwe Kira es el nombre del conjunto de historias ancestrales del pueblo ngäbe, murire o sabanero; heredadas por Unchi, Alexis Rodriguez, gestor del Centro de Cultura Ngäbe, desde la memoria de su madre, a quien escuchaba cantar. Ella, a su vez, repetía el sonido que le habrían transmitido su madre y su abuela.

Estos cantos se han fusionado, a través del Proyecto Jirondai, con elementos de la música contemporánea; basándose en un criterio horizontal de colaboración entre artistas, más que solamente en su conservación.

Es por eso que el concierto mostrará la fusión de estos cantos con las tecnologías actuales: la producción audiovisual, el sonido de sintetizadores, guitarra eléctrica y percusión; creando una envoltura de fusión de “world music” o “etno-beat”, que dialoga con el canto ancestral de los Ngäbe-Buglé.

Dada la innovación del proyecto, como espacio de diálogo entre músicos actuales y la cultura ancestral, Jirondai recibió el apoyo de PROARTES 2010 y ha participado ya en varios festivales nacionales e internacionales, desde su fundación en el 2005.

Este concierto se realizará, de manera gratuita, en el Centro Cultural de España, el próximo viernes 22 de octubre, a partir de las 7:00 pm.

La magia de Jirondai se presentará en Guayabo

Concierto para conmemorar el Encuentro de Cultura este sábado 9 de octubre .

Por: Geovanny Jiménez S., CulturaCR, 4 de octubre de 2010.

Un momento mágico, inédito, espera a los espectadores del concierto de Jirondai en el Monumento Nacional Guayabo, en Turrialba.

Con el juego de la luz y la oscuridad, los espíritus ancestrales y la firmeza de los sintetizadores en la voz de Unchi (Alexis Rodríguez, natural de San Vito de Coto Brus), la música antigua de nuestros aborígenes Ngäbes sonará el próximo sábado 9 de octubre, desde las 5 pm, en el mayor lugar arqueológico conservado del país.



La música etno del sur costarricense que trae Jirondai será parte de la celebración del día de encuentro de las culturas el Área de Conservación Cordillera Volcánica Central en un concierto denominado Encuentro de Culturas II, que se realiza con el apoyo de PROARTES (la gira Espíritus del viento), Municipalidad de Turrialba, la Asociación Proparques, la Embajada de México y el Colegio Federado de Ingenieros y Arquitectos.

En esta tarde y noche usted podrá escuchar doce obras musicales en idioma buglé y ngäbere, lenguas de la familia chibchense americana.

El concierto será gratuito, pero luego se tiene prevista una caminata nocturna guiada al sitio arqueológico a cargo de la Asociación de Guías Locales U-SERE por un costo de ¢1000 por persona por el servicio de guiado. (La realización del recorrido dependerá de la condiciones del tiempo atmosférico).

El Monumento Nacional Guayabo fue declarado recientemente Patrimonio Mundial de la Ingeniería Civil.

El grupo Jirondai rescata los sonidos y cantos tradicionales de una de las 6 lenguas aborígenes que se preservan en el país. Sus presentaciones utilizan performance con música electrónica, canto en vivo y audiovisual.

Información estará disponible en el teléfono 2559 0117.

EL pueblo Naso de Costa Rica y Panamá

Existe un ultimo Rey indígena en América Central. Se llama Tito Santana, Rey de la tribu Naso Teribe, del río Teribe, en Panamá, en la jungla de las montanas de Talamanca, cerca de Sixaola, en la frontera de Costa Rica. A la hora de elecciones presidenciales en Panamá, los Naso intentan dar a entender sus derechos y su cultura. El pueblo del Rey Tito Santana, Seijic, se encuentra a dos horas de barco en el río Teribe a través de una selva tropical, casi impenetrable.

Cantante de padre negro y madre misquita. En su sangre corre la fuerza del mestizaje, la herencia de sus culturas ascendientes: Johnny Hall

Presentamos a Johnny Hall, con un canto en idioma miskito del Caribe nicaragüense. El pueblo miskito traza su relación con la vida en forma inseparable con el agua. Agua dulce: awala, agua de lluvia:pura laya, o el rocío, llamado por ellos “agua del viento”:diwas laya, o agua de mar.

En este vídeo, nueva producción de Cadmus, Johnny Hall, cantante misquito, negro, nicaragüense interpreta "Tasba masraki" (Madre Tierra).

Cantante de padre negro y madre misquita. En su sangre corre la fuerza del mestizaje, la herencia de sus culturas ascendientes.
Johnny Hall, es jardinero en San José, Costa Rica. Recopila y escribe en misquito e inglés criollo misquito.

La Mosquitia (Miskita) está ubicada al noreste de Honduras y Nicaragua sobre el mar Caribe, es una zona de difícil acceso, y aislada.